В Стране Нартов есть герой, чья судьба с самого рождения определена одним словом — месть. Его имя Батараз, что означает «много подвигов совершающий». Но все его подвиги, все его победы — лишь подготовка к главной цели, ради которой он появился на свет. Батараз — мститель, рожденный, чтобы восстановить справедливость и покарать убийцу своего отца.
История Батараза начинается с предательства. Его отец, нарт Химиш, был сильным и храбрым воином, но сторонился других и любил ездить один. Однажды на охоте он встретил злобного и завистливого Маруко. Химиш убил кабана, с которым не могли справиться другие охотники, и этим навлек на себя ненависть Маруко.
Маруко не мог простить Химишу его превосходства. Он решил убить его предательски, ударом в спину. Когда Химиш сражался с семиголовым чудовищем, Маруко, воспользовавшись моментом, нанес ему удар сзади. Химиш упал замертво, а убийца лишь проворчал: «Пропади он пропадом, этот Химиш! Мне его не жалко, а жалко, что меч мой затупился о его позвонки».
Тело храброго Химиша расклевали черные вороны. А его жена в это время родила сына. Но обиженная на мужа за то, что он когда-то обозвал ее «разиней-недоростком», она даже не покормила ребенка грудью и ушла к отцу. Мальчика отдали на воспитание мудрой женщине по имени Ваква.
Ваква сразу поняла, что этот ребенок необыкновенный. Она произнесла пророческие слова:
«Много свершит сын Химиша Нового в старой вселенной. Юноша будет приметлив, Ловок, приветлив и статен. Сердце свое от рожденья Жаждою правды наполнит. Помня о гибели отчей, Меч свой отточит острее».
Батараз рос в тайной пещере. Он рано проявил необычайную силу и ловкость: гонялся за горными ланями и хватал их за заднюю ногу, сбивал птиц в облаках, метал огромные камни. Он нашел себе коня — вороного Карапцу, который стал его верным другом.
Но главное, что питало его душу, — это жажда правды и память о гибели отца.
Батараз покидает пещеру и отправляется в путь. Он не знает в лицо убийцу, но ищет его повсюду. Сначала он сражается с Тлебицей-Коротышем, коварным врагом, но, проявив великодушие, отпускает его.
Затем он встречает Маруко. Батараз не знает его, но Маруко сам выдает себя. Он хвастается, что это он убил Химиша, и показывает меч, затупившийся о позвонки нарта. Батараз мгновенно понимает, что перед ним убийца.
«Меч твой отнимаю у тебя — ты враг мой, Я Химиша-нарта оскорбленный сын, Справедливый мститель за отцову гибель; Коль ты храбр — попробуй отними свой меч, Коль ты храбр — попробуй поборись со мною!» — восклицает Батараз.
Маруко пытается бежать, но Батараз настигает его. В жестокой схватке он одолевает убийцу и отсекает ему голову. Так Батараз восстанавливает справедливость и мстит за смерть отца.
Но месть не единственное дело Батараза. Когда злой бог Пако приковал мудрого Насрена, тхамаду нартов, к вершине горы и послал орла терзать его печень, никто из нартов не мог ему помочь. Даже Сосруко и Бадыноко были бессильны перед гневом Пако.
Тогда Батараз вызвался освободить Насрена. Он поклялся серым камнем: «Наш огонь-отраду я добуду вновь. В том клянусь я серым камнем перед вами. Я найду тхамаду, я его спасу».
Батараз поднимается на вершину, где находится Насрен. Он побеждает орла, убивает телохранителя Смерти и дракона. Он разбивает цепи, которыми был прикован Насрен, и освобождает его. В этот день нарты пировали, а Батараз получил первую чашу Хасы.
На этом подвиги Батараза не заканчиваются. Он вызволяет из плена Уазырмеса, пересекает семь горных цепей и убивает семиголового иныжа. Он убивает дракона, требовавшего в жертву девушек. Он женится на сестре Куаиданта, которую невольно убил в поединке. Но даже в личной жизни он остается верен своему кодексу чести: когда его жена пытается отомстить ему за брата, он прощает ее, но расстается с ней.
Батараз — не просто мститель. Он — воплощение нартского кодекса чести, где справедливость должна быть восстановлена любой ценой. Как пишет исследователь во вступительной статье, «мысль о законности наказания за преступление и отразилась в этом предании. Наказание рисуется как месть, осуществляемая тем, кто пострадал от преступления. Но это не произвольная расправа сильного над слабым, это — справедливая месть».
В эпосе Страны Нартов подчеркивается, что месть Батараза — не акт личной ненависти, а восстановление попранной справедливости. Маруко — не просто убийца, он — князь. И когда Батараз убивает его, это становится примером того, как «настойчиво и успешно противостояла подлинная идеология нартского эпоса тем антинародным тенденциям, которые стремились привить эпосу господствующие социальные группы».
Батараз рожден для мести, но его месть — это не жестокость, а справедливость. Он защищает слабых, освобождает пленных, восстанавливает попранные законы чести. Он — образец нартского героя, для которого правда и справедливость важнее всего. И пока живы сказания о Стране Нартов, жива и память о том, что зло должно быть наказано, а справедливость — восстановлена.
Оставить комментарий