В Стране Нартов существовал обычай, который сегодня кажется не просто жестоким, но и бессмысленным. Когда мужчина становился дряхлым и не мог уже без чужой помощи сесть на коня, когда не хватало сил натянуть лук или сгрести копну сена, когда он не мог бодрствовать, охраняя стадо, — его сажали в плетеную корзину, поднимали на вершину Горы Старости и пускали вниз по обрыву в пропасть.
Так поступали и со старухами. Нарушение этого обычая считалось позором. А позор в Стране Нартов был страшнее смерти. Но пришел герой, который осмелился бросить вызов этой жестокой традиции. Им стал Бадыноко — «гроза чинтов», один из самых прославленных нартов.
Настало время, когда отец Бадыноко, сам прославленный нарт Бадын, превратился в дряхлого и бессильного старика. Бадыноко любил своего отца, которого узнал уже будучи взрослым. Но что ему оставалось делать, если нарушение обычая считалось позором?
Скрывая печаль, Бадыноко сплел из хвороста корзину, посадил в нее отца, поднял на вершину Горы Старости, приделал к корзине два огромных каменных колеса и сказал:
— Отправляю тебя, отец, на гибель. Не меня вини, а нартский обычай.
Бадын ничего не ответил. И от его молчания стало еще тяжелее на сердце у сына. Бадыноко толкнул корзину, и она покатилась по дороге смерти. Все ближе и ближе к пропасти, все чаще и чаще билось сердце Бадыноко.
У самого края пропасти корзина внезапно остановилась, зацепившись за пень. Ветер стал качать ее над бездной, белая борода Бадына развевалась на ветру. И старик не выдержал — засмеялся.
— Отец, чему ты смеешься? — спросил Бадыноко.
Бадын, не переставая смеяться, ответил:
— Я подумал, что, когда ты одряхлеешь и твои сыновья сбросят тебя с Горы Старости, твоя корзина тоже зацепится, быть может, за этот самый пень. Разве это не смешно?
Добрый смех отца, приговоренного к смерти, ранил Бадыноко в самое сердце. Он подбежал к отцу и сказал, как человек, принявший твердое решение:
— Пусть нарты делают со мной что хотят, но я не отправлю тебя по дороге смерти!
Бадыноко вытащил отца из корзины, сбросил корзину в пропасть, а отца отнес в горную пещеру. Уложив его на травяное ложе, он сказал:
— Отец! Здесь ты будешь жить тайно, чтобы никто не узнал о тебе: иначе нарты разгневаются на меня за нарушение обычая. А я каждую неделю буду приносить тебе еду.
Так шло время. Бадын жил в пещере, а Бадыноко каждую неделю приносил ему пищу.
Случилось так, что в Стране Нартов не уродились плоды. В следующем году плодовые деревья не дали урожая. И еще год прошел, и ни единого яблока, ни единой груши не было в нартских садах.
Однажды, когда Бадыноко нес отцу пищу, переходя реку, он заметил три яблока, плывущие по воде. Он вошел в реку, но яблоки нырнули и исчезли. Опечаленный, он пришел в пещеру. Отец заметил его печаль и спросил:
— Чем ты опечален, сынок?
— Взяла меня досада, — сказал Бадыноко. — Когда я шел к тебе, увидел в реке три яблока. Хотел их принести тебе, но, едва я залез в воду, яблоки исчезли.
— Не печалься из-за этого, сын мой. Только впредь не ищи ты яблок в реке. Ходи с поднятой головой — найдешь яблоки, — поучал Бадын своего сына.
Бадыноко послушался отца. Долго бродил он по лесам и ущельям с поднятой головой. Забравшись в лесную чащу, он увидел яблоню и грушу. Они стояли у самой реки. На каждом дереве росло по одному плоду. Бадыноко сорвал оба плода и принес их нартам.
Нарты обрадовались, посеяли семена этих плодов, и снова яблони и груши расцвели на нартской земле.
Прошло много времени, и новое горе постигло нартов: начался падеж скота. Смерть унесла всех баранов, осталось только несколько овец. Нарты собрались на Хасу, но ничего не могли придумать.
Эту тревогу Бадын прочел в глазах своего сына, когда тот принес ему пищу. Старик спросил:
— Почему так пасмурен твой взгляд? Может быть, тебе надоело заботиться обо мне?
— Мне отрадна забота о тебе, — ответил Бадыноко. — Но мало радости в Стране Нартов. Был падеж, погиб скот, осталось только несколько овец, но как они дадут потомство, если нет баранов?
— Не горюй, Бадыноко, — сказал старик. — Погони оставшихся овец на то место, где Амыш пас баранов. Увидишь, что через год овцы дадут потомство.
Бадыноко знал то пастбище, где давным-давно, когда на земле появились первые бараны, пас свою отару Амыш, покровитель животных. На это высокогорное пастбище и пригнал Бадыноко нартских овец.
Овцы понюхали землю, на которой паслись первые бараны — предки всех нынешних баранов, — и спустились в селение. На следующий год каждая из них принесла по три, по четыре, а то и по пять ягнят. Так в Стране Нартов опять появились отары овец.
Снова горе посетило нартов: во время уборки урожая выпал небывалый град и побил все просо. Остались нарты без проса, даже без семян. У Бадыноко осталось с прошлого года немного проса. Он поджарил его и отнес отцу.
Старый Бадын, увидев, что сын принес ему так мало проса, огорчился и сказал с обидой:
— Видно, я тебе надоел, если ты мог принести мне только крохотную горсточку проса!
— Не обижайся, отец, — промолвил Бадыноко. — У нартов горе: град побил весь урожай проса, даже семян у нас не осталось.
— Не горюй, — ответил Бадын. — Запряги волов и вспаши все дороги, по которым Тхаголедж возил первое просо, вспаши старый ток бога плодородия.
Бадыноко запряг волов и поехал на ток Тхаголеджа, проехал по всем дорогам, по которым бог плодородия возил просо. Зерна проса, которые рассыпались после первой на земле молотьбы, дали чудесный урожай. Снова появилось в Стране Нартов просо.
Нарты собрали урожай и устроили санопитие. Первую здравицу они произнесли в честь Бадыноко, спасшего Страну Нартов от гибели плодов, овец и проса. Они спросили его:
— Скажи нам, Бадыноко, как ты нашел яблоко и грушу, как ты устроил так, чтобы овцы дали потомство, хотя все бараны погибли, как ты получил обильный урожай проса, не посеяв зерен?
Бадыноко вышел на середину Хасы и сказал:
— Нарты, не моя это заслуга!
— Чья же? — удивились нарты.
— Поклянитесь, что вы не разгневаетесь, не выхватите мечей из ножен, и я вам поведаю всю правду.
Нарты поклялись. И Бадыноко сказал:
— Тогда узнайте правду. Во мне так сильна любовь к моему отцу, что я не мог убить его. Я скрыл его в пещере и каждую неделю приношу ему пищу. Это мой отец, белобородый Бадын, научил меня, как поступить, когда погибли наши плодовые сады, наш скот, наше просо. Если снова расцветают в Стране Нартов яблони и груши, если снова пасутся на наших лугах отары овец, если снова собирают нарты урожаи проса, то это не моя заслуга, а заслуга моего отца. Я только исполнял его мудрые советы. А если бы я спустил его с Горы Старости по дороге смерти, то мы лишились бы плодов, и овец, и проса.
Нарты, выслушав Бадыноко, воскликнули:
— Да продлятся твои годы, нарт Бадыноко, ты — гордость своего отца, гордость Страны Нартов!
Нарты порешили: отменить старый обычай, ибо он плох. Не увозить дряхлых стариков на вершину Горы Старости, не бросать их в пропасть по дороге смерти, а лелеять их старость и слушаться их мудрых советов.
Так ввел Бадыноко в Стране Нартов новый обычай. Это был хороший обычай, и старики жили с тех пор до самого предела своей жизни, наставляя нартов мудростью и благословляя Бадыноко.
Подвиг Бадыноко — это не просто победа над жестоким обычаем. Это утверждение ценности человеческой жизни, мудрости старшего поколения и уважения к предкам. В эпосе Страны Нартов этот сюжет занимает особое место, ибо он показывает, что истинная сила героя — не только в воинской доблести, но и в способности противостоять несправедливости, даже если она освящена традицией.
Бадыноко, как и его отец, стал символом мудрости, которая всегда побеждает слепое следование обычаям. И пока живы эти сказания, жива и память о том, что в Стране Нартов ценятся не только сила и мужество, но и мудрость, сострадание и уважение к старшим.
Оставить комментарий