В Стране Нартов, где эпос обычно повествует о грандиозных битвах с чудовищами и похищении огня у великанов, есть удивительное сказание. Оно не о подвигах на поле брани, а о жизни простых людей — о любви, верности и семейных ценностях. Его героиня — маленькая Малечипх, «дочь Малеч», которая, несмотря на свою скромную внешность и бедность, становится идеалом женщины в нартском эпосе. Ее история — это гимн преданности, уму и достоинству.
Малечипх родилась в одну ночь с Унаджоко, сыном соседей. По нартским обычаям, мальчик и девочка, родившиеся в одну ночь, должны стать мужем и женой. На углах их колыбелек нарты вырезали знак обручения.
Но семьи были разного достатка. Малеч и Жагиша, родители Малечипх, жили бедно, а родители Унаджоко — побогаче. Когда Малечипх выросла, ее будущая свекровь, жена Унаджа, встретила девочку с презрением. Она упрекнула ее за «смелую походку», которая напоминала «поступь старого мерина». Когда Малечипх пришла попросить немного кундапсо (молочной сыворотки), свекровь грубо отказала ей, а на дерзкий ответ девочки пришла в ярость.
Вместе со всей семьей она покинула селение, чтобы сын не женился на бедной Малечипх. Унаджоко, по настоянию матери, женился на другой.
Но Малечипх не забыла своего нареченного. Она выросла умной и красивой девушкой, и Унаджоко, пораженный ее красотой и умом, решил вернуться к ней. Однако в походе он пропал. Его белый конь примчался домой с пустым седлом.
В доме Унаджа горевали, но его «законная» жена не проронила ни слезинки. «Ненависть у ней во взоре: о сопернице угрюмо думает весь день гуаша, восседая на подушках, ни слезинки не уронит, будто недруга хоронит».
Малечипх же, узнав о гибели Унаджоко, горько оплакивала его. Она отправилась в селение, где должны были хоронить нарта, и, несмотря на запреты родни, пошла оплакивать его. Эпос передает ее плач:
«Ой, джигит Унаджоко, Ясный свет Унаджоко! Ой, убит Унаджоко, Больше нет Унаджоко! Мягче козьего пуха Я бы стала для нарта! Ярче вешнего солнца Для него заблистала б! Гложет сердце тоска мне. Был он жизни дороже».
Но Малечипх не только горюет — она проявляет необычайную мудрость и находчивость. Когда свекор, старый Унадж, хочет испытать ее, она с честью выходит из всех испытаний.
Он дает сыну кусок кожи и велит сшить чувяки. Малечипх соскребает шерсть, размягчает кожу и ловко шьет обувь. На следующую ночь она не шьет новые, а разминает старые и смазывает салом. Так проходит месяц. Когда свекор просит показать всю обувь, Унаджоко приносит двадцать девять кусков несшитой кожи. Старый Унадж понимает хитрость невестки и радуется: «Из невестки выйдет толк!»
Затем свекор велит разобрать дом и построить новый. Малечипх привозит глину и солому и за один день обновляет дом.
Следующее испытание — самое сложное. Свекор говорит, что они отправятся в дорогу, и велит приготовить такую еду, чтобы «в соленом соли вовсе не было, а в пресном ее было много». Малечипх готовит еду и наставляет мужа, как вести себя в пути.
Когда свекор приказывает «приставить лестницу к небу», Унаджоко выезжает вперед и, стоя на седле, показывает лихую джигитовку. Когда велит «укоротить дорогу», сын запевает, и они с песней доезжают до места. Когда велит пригнать «двух бурых коней с белыми хвостами», Унаджоко срезает кизиловые палки и подкладывает их отцу под стремена.
Еда, приготовленная Малечипх, оказывается превосходной: половина замешана на масле и меду, половина — на сметане и яйцах. Свекор доволен.
Малечипх проявляет твердость и тогда, когда свекор избивает сына. Она не открывает дверь, пока Унаджоко не признает свою слабость. Она говорит ему: «Кто трусливо бежит, спасаясь от побоев, тот их заслужил! Если ты бежал к жене от отцовской плети, — разве не убежишь ты с поля битвы?»
Свекор, услышав эти слова, остается доволен мудростью невестки и перестает бить сына.
Старый Унадж, умирая, оставляет сыну три завета: «Чтобы стать настоящим нартом, ты должен каждый год жениться на новой жене, каждый год строить новый дом и каждый год пахать на ста рябых быках».
Унаджоко пытается расстаться с Малечипх, чтобы выполнить заветы отца. Но Малечипх показывает, что она поняла эти заветы глубже, чем он:
— Жениться каждый год на новой жене — это значит не сидеть дома, а отправляться в поход, чтобы по возвращении жена показалась тебе новой. Каждый год строить новый дом — это значит каждой весной тебе надо покрывать дом свежей соломой, а мне — обмазывать стены глиной. Каждый год пахать на ста рябых волах — это значит вспахивать свое поле прежде, чем стает весь снег, — когда земля еще будет рябая, потому что нет лучше раннего сева.
Унаджоко, пораженный мудростью жены, возвращается к ней. С той поры они живут дружно, счастливо и неразлучно, «как пушинка, приставшая к меду».
Малечипх — идеальная женщина Страны Нартов. Она не обладает сверхъестественной силой, не совершает воинских подвигов. Ее сила — в уме, верности и достоинстве. Она не плачет, когда ее отвергают, но горько оплакивает мужа, когда он умирает. Она не боится свекра и не позволяет мужу унижать себя. Она мудра и находчива, способна разгадать самые сложные загадки.
В эпосе Страны Нартов Малечипх олицетворяет те качества, которые ценились в женщине: верность, мудрость, хозяйственность и достоинство. Ее история — это напоминание о том, что истинная сила не всегда проявляется в битвах, но часто — в умении сохранить любовь и верность, несмотря на все испытания.
Сказание о Малечипх — это не просто бытовая история. Это гимн женщине, которая своей преданностью и умом завоевывает сердце мужа и становится идеалом для всех поколений Страны Нартов.
Оставить комментарий