В Стране Нартов существует сказание, которое стоит особняком даже среди богатейшего эпоса этой удивительной страны. Это не рассказ о битве с чудовищем и не история о похищении огня. Это притча о поиске счастья — не для себя, а для всего народа. Ее герой — простой пастух Япанес, а его цель — прекрасная и грозная Даханаго, само воплощение людского Счастья.
Сказание нартов говорит: «Кто красивей всех красавиц? Красотою дивной славясь, всех красивей Даханаго. Нету равной Даханаго: светозарна дни и ночи, — ей сродни весною солнце и луна во тьме осенней».
Но Даханаго — не просто красавица. Она — воительница, отважнейшая из отважных: «Всадник доблестный в походе, — кто девицу в нем признает? На море — непобедима, на земле — неукротима, как стрела, неотвратима в битве грозной Даханаго».
Самое главное, что ее деяния — «обездоленным на благо». Она — людское Счастье. Но Счастье это недоступно: «Неприступны гор отроги, не найти дороги к Счастью. Нет в ее обитель входа, нет и выхода оттуда».
Многие пытались достичь Даханаго. Девяносто девять храбрых витязей, движимых жаждой власти и себялюбием, пытались завладеть Счастьем. Но Даханаго, «ясновидица, их алчность разгадала», и все они погибли в поединке с ней.
И вот на Хасе, где нарты собрались у огня и говорили о Даханаго, появляется юный пастух Япанес. Старцы, посмеиваясь, рассказывают ему о недоступной красавице и о том, что девяносто девять храбрых уже сложили головы, и «не хватает счетом до ста — ты, сраженный, станешь сотым».
Но Япанес не из тех, кто отступает перед насмешками. Он отвечает с достоинством:
«Нарты! Я узнаю правду: Разыщу я Счастье, если Счастья на земле обитель. Докажу свою отвагу: Если я в бою не сгину, Покорю я Даханаго, Приведу ее в долину!..»
Он не берет с собой ни собак-самиров, ни орла ручного. Он берет только свой меч, лук, стрелы и серого коня. Простившись с матерью-старухой, он пускается в путь.
Путь Япанеса — это не просто дорога. Это череда испытаний, которые должен пройти каждый, кто ищет настоящее Счастье.
Сначала его настигает ураган, бьющий его о скалы, словно соломинку. Затем — ливень с градом, свинцовым градом, который молотит его сквозь доспехи. Потом — вьюга, снег, мороз, превращающий кольчугу в лед. Но Япанес «в губанеч свой завернулся и усмехнулся».
Он теряет коня, который не выдерживает тягот пути. Теперь он идет пешком. Но и это не останавливает его. «Он идет, не зная страха, устали не зная, к цели. И ведет его вожатый — мысль о дивной Даханаго».
Мать Япанеса в это время молится Псатхе, богу жизни: «Псатха! Псатха! Сделай милость: дай такую сыну силу, чтоб не стал он льдинкой в стужу, не сгорел в огне былинкой, чтоб живым под кров родимый сын единый мой вернулся...»
На пути Япанес встречает трех стражей Даханаго. Первый — старик в оленьей шкуре. Он пускает в пастуха стрелу, но Япанес убивает его. Второй — дракон, охраняющий реку. Япанес вонзает нож в его пасть и убивает чудовище. Третий — шестиголовый иныж. Япанес отсекает ему головы и продолжает путь.
Затем он достигает поля, усеянного костями погибших витязей. Среди них он находит старого воина, который еще жив. Тот говорит ему:
«Сын мой! Не служи тщеславью, Не дружи ты с мыслью глупой. Кто живет надеждой ложной, Тот ничтожен и бессилен...»
И указывает путь к вершине, где находится обитель Даханаго.
На рассвете Япанес видит, как на горный гребень выезжает Даханаго на коне. «Вот оно — людское Счастье, что давно, не внемля людям, позабыло землю нартов!» — восклицает он.
Начинается поединок. Два коня сшибаются, два меча сверкают. Витязи взлетают в поднебесье и спускаются на землю. В разгаре битвы Япанес сбивает с головы противника шишак, и из-под шлема выпадает золотая коса. Это была сама Даханаго.
Но она не сдается. «Нет! — вскричала Даханаго. — Ты погиб!.. Не жди пощады!..» Она шатает горы, ослепляет Япанеса. Но он не отступает.
И тогда Япанес произносит те слова, которые решают исход поединка:
«Даханаго — наше Счастье! Даханаго — всех надежда! Ты отважней всех отважных! Ты в своей безмерна власти! Прекрати борьбу со мною! На пути пройдя преграды, Не себе искал я Счастье — Для людей искал я Счастье».
И Даханаго протягивает ему свои сияющие руки:
«Я ждала тебя, я знала: Ты придешь, Искатель Счастья! На земле, на небе — всюду Ты мне равен в силе, воин. Только тот достоин Счастья, Кто добудет Счастье людям».
Она клянется быть ему верной подругой, и они вместе отправляются в Страну Нартов. И с тех пор Счастье не покидает землю нартов.
Сказание о Япанесе и Даханаго — это притча о том, что истинное Счастье нельзя найти для себя. Как пишет исследователь во вступительной статье, «только тот достоин Счастья, кто добудет Счастье людям».
Многие пытались достичь Даханаго, но все они искали «дивной власти», «жаждал каждый счастьем завладеть пытаясь». И они погибли. Только тот, кто прошел через все испытания не ради себя, а ради своего народа, кто доказал свое бескорыстие, — только он достигает цели.
Путь Япанеса — это путь каждого, кто ищет настоящее Счастье. Это путь испытаний, потерь, борьбы. Но это и путь веры в то, что Счастье возможно, что оно ждет того, кто готов принести его людям.
В Стране Нартов Счастье — это не абстрактное понятие. Это живая сила, которая может быть обретена, но только тем, кто думает не о себе, а о других. И в этом — глубокая мудрость нартского эпоса, которая не утратила своего значения и в наши дни.
Оставить комментарий